最近、坊间频频传出明星求子的招数:王菲李亚鹏杭州灵隐寺祈福求子、小S将采用精子分离术生儿子、蓝心湄造人心切,欲远赴日人工受孕、徐子淇李家诚找秘方摆生仔阵、胡瓜女友秘访中医调养积极求子、伟仔嘉玲“夜夜造人”欲生牛宝宝,等等。王菲李亚鹏为何寺庙求子?郑博士认为,因为的确求子是可以通过寺庙祈福求子和风水布局方式等来调试的。有报道说百对不孕夫妇进京“求子”。 求子,亦名求嗣。指不孕妇女要求生育或要求生育男孩。在中国的传统观念里“不孝有三,无后为大。”使得中国社会对求子习俗颇为重视,求子习俗,顾名思义就是婚后不孕的夫妇为了达到怀孕的目的而进行向神祈祷、实行巫术等仪式的民俗。按照手段求子习俗可以分为:向神灵祈子、由旁人送子、性生殖崇拜与性行为模拟巫术三种。 向神灵祈子是最普遍的一种求子方式,民间有主管生育的神灵、偶像,如碧霞元君、送子观音、金花夫人、子孙娘娘、张仙等,并为之立庙建祠。 由旁人送子求子习俗中还有一类常见的形式是由亲人或特殊人物向盼望得子的家庭及妇女本人作出象征性的“送子”举动。首先是送去某种事物,据说妇女吃了可以很快受孕,如贵州中秋节有偷瓜送子的风俗。其次是送去带有多子多孙意义的某些吉祥物,常见的的有“孩儿灯”、“麒麟送子图”、用口袋装好的百谷、瓜果等。 性生殖崇拜与性行为模仿巫术,即在某种神圣的时间、地点和场合对某种生殖象征物加以祭拜和进行交媾行为的模仿。如我不少地方都有的投石求子的习俗,就是让求子的妇女往深山中的石洞丢石子,传说丢中即会受孕,把洞口看作是产生婴儿的阴门。 那么究竟如何通过风水布局来求嗣呢?郑博士曾经对此解密许多,今天转载中国风水商学院的一篇文章《用风水增加生育机率的妙招》,以飨读者: 在风水上的学说上是“山管人丁水管财”,就是说在风水的角度上讲,山是主管家人的健康以及人丁的兴旺,所以想要催动生育方面的,是要从山来入手,而想要加强财的,要从水来入手。 在历史上,曾有宋朝某皇帝为了求子,从而把皇城的西北角垫高了,而后果然得子的。 如果已婚而未有子女的夫妇,想要求子的话,就适合于搬到靠近山的地方居住为好。“在现代家居风水中,高者代表山,低者代表水,不一定要真正的山”但是在选择山上需要注意以下几条:
一、山要有雄壮之姿为好,那样出生的子女事业成就也会大。
二、山的形状温合柔美,看上去爽心舒目的,那出生的子女也是不错的。
三、如果是穷山或恶山或看上去险峻的话,那么是容易有流产之类的事发生,是不利生育的。 以上是外部环境的原则,而在室内家居的布置上,可以这样来:
一、在室内可以放一对麒麟来催子。 历史上据传,孔子就是由麒麟所送的。传说中,麒麟为仁兽,是吉祥的象征,能为人带来子嗣。相传孔子将生之夕,有麒麟吐玉书于其家,上写"水精之子孙,衰周而素王",意谓他有帝王之德而未居其位。此虽纬说,实为"麒麟送子"之本,
二、家中供奉送子观音 观音送子的观念是家喻户晓、妇孺皆知的。不必多说了。 以上这两样是要放在吉位上为好,不能放在凶位。 其实,明星除去身上所有虚幻的光环之后,和普通人没什么两样,甚至在某些问题上,比之我们一般的人有着更多的讲究。比如追求多子多福,比如要个孩子传宗接代,比如光有女儿还远远不够……为了达到最终目的,明星们各出奇招,无论是传统的还是高科技的,只要是能够带给他们希望的…… 最后,郑博士特别介绍任长青先生的文章《婚后无子细推因风水调场喜事临》: 在治疗不孕症患者时,排除了器质性病变、机能失调和发育缺陷等因素后,在其居住环境的场态效应上寻找病因,往往会取得意想不到的效果。 风水疗法应用于不孕症的治疗,一般都是患者在婚后3-5年左右,几经求医无效后才想试用这个方法,但这最后一招,却最易生奇效。 03年春天我被中建八局的一个老太太请去,勘验她两个儿子的住宅,老大婚后五年未能生育,现已服药两年。老二婚后两年未能生育,年轻人不着急,但老太太着急抱孙子。先查看的是与老太太同住的老二的卧室,门开乾宫,床主巽位,五行金木相克,巽应长妇在这里与老二媳妇对应,生物场对应位置受克显然不利,山向辰戌相冲,辰戌与男女生殖系统类象,婚后无子实是必然。 我断现状:夫妻婚后生活不圆满,两人见面就呕气,其妻子经常不会家住。 老太太急答:老二媳妇在娘家住的多,这该怎么好呢? 我让其将床移到艮宫,艮宫与乾门土金相生,艮又主少男,此地易生儿子,并令其在丑位贴“吉祥娃娃”墙画一张,丑位与女性生殖系统相应,此处贴上“吉祥娃娃”就会产生环境场的安胎感应。然后又查看了老大的住宅,如法炮制进行了调场布局,三个月后老二媳妇先怀孕,老大媳妇是在五个月后怀的孕,生的都是男孩,老太太来电话报喜时,激动的话语让我经久难忘。因婚后无子造成的家庭不睦已成为一种社会现实,风水疗法的合理应用,可成为一种不孕症患者的另类福音。 在04年秋天接触到一个习惯性流产的患者,是来找我预测何时生子,看其命局:日干坐酉金为用,被时支卯木冲伤,时柱子女宫起了坏作用,酉金亦有女子胞宫之象,逢冲必破,具备流产内因无疑。有此内因必有外因相应,再看流年,04年申金制卯无力,卯木力大,不帮扶酉金,酉金力弱,酉金弱胎难坐。 我问:你们床下有很乱的东西吗? 她答:是有很多东西,因为睡的是一个铁架床,一些破烂衣物和农具都放在床下。 我当时让她进行了这样的调整:首先把床下的东西全部弄走,保持床下干燥清洁,二是把床的东面垫高,使卯木弱酉金旺。这样人为的制造了一个利于怀孕的场态环境,05年下半年生女孩一个。 场态效应是无形的,但却有有形的物体布局规律可寻,只要细心推验,就可以找到影响环境气场和谐的因素,消除不利因素就可以获得优化场态,产生康复效应。风水勘验就象给人诊病治病原理一样,只是这时是在给住宅治病罢了,有了好的风水环境,才能使人体场处在一个优化的场态中,提高工作效率和生活质量。网曝寺庙求子惊人一幕:
一、山要有雄壮之姿为好,那样出生的子女事业成就也会大。
二、山的形状温合柔美,看上去爽心舒目的,那出生的子女也是不错的。
三、如果是穷山或恶山或看上去险峻的话,那么是容易有流产之类的事发生,是不利生育的。 以上是外部环境的原则,而在室内家居的布置上,可以这样来:
一、在室内可以放一对麒麟来催子。 历史上据传,孔子就是由麒麟所送的。传说中,麒麟为仁兽,是吉祥的象征,能为人带来子嗣。相传孔子将生之夕,有麒麟吐玉书于其家,上写"水精之子孙,衰周而素王",意谓他有帝王之德而未居其位。此虽纬说,实为"麒麟送子"之本,
二、家中供奉送子观音 观音送子的观念是家喻户晓、妇孺皆知的。不必多说了。 以上这两样是要放在吉位上为好,不能放在凶位。 其实,明星除去身上所有虚幻的光环之后,和普通人没什么两样,甚至在某些问题上,比之我们一般的人有着更多的讲究。比如追求多子多福,比如要个孩子传宗接代,比如光有女儿还远远不够……为了达到最终目的,明星们各出奇招,无论是传统的还是高科技的,只要是能够带给他们希望的…… 最后,郑博士特别介绍任长青先生的文章《婚后无子细推因风水调场喜事临》: 在治疗不孕症患者时,排除了器质性病变、机能失调和发育缺陷等因素后,在其居住环境的场态效应上寻找病因,往往会取得意想不到的效果。 风水疗法应用于不孕症的治疗,一般都是患者在婚后3-5年左右,几经求医无效后才想试用这个方法,但这最后一招,却最易生奇效。 03年春天我被中建八局的一个老太太请去,勘验她两个儿子的住宅,老大婚后五年未能生育,现已服药两年。老二婚后两年未能生育,年轻人不着急,但老太太着急抱孙子。先查看的是与老太太同住的老二的卧室,门开乾宫,床主巽位,五行金木相克,巽应长妇在这里与老二媳妇对应,生物场对应位置受克显然不利,山向辰戌相冲,辰戌与男女生殖系统类象,婚后无子实是必然。 我断现状:夫妻婚后生活不圆满,两人见面就呕气,其妻子经常不会家住。 老太太急答:老二媳妇在娘家住的多,这该怎么好呢? 我让其将床移到艮宫,艮宫与乾门土金相生,艮又主少男,此地易生儿子,并令其在丑位贴“吉祥娃娃”墙画一张,丑位与女性生殖系统相应,此处贴上“吉祥娃娃”就会产生环境场的安胎感应。然后又查看了老大的住宅,如法炮制进行了调场布局,三个月后老二媳妇先怀孕,老大媳妇是在五个月后怀的孕,生的都是男孩,老太太来电话报喜时,激动的话语让我经久难忘。因婚后无子造成的家庭不睦已成为一种社会现实,风水疗法的合理应用,可成为一种不孕症患者的另类福音。 在04年秋天接触到一个习惯性流产的患者,是来找我预测何时生子,看其命局:日干坐酉金为用,被时支卯木冲伤,时柱子女宫起了坏作用,酉金亦有女子胞宫之象,逢冲必破,具备流产内因无疑。有此内因必有外因相应,再看流年,04年申金制卯无力,卯木力大,不帮扶酉金,酉金力弱,酉金弱胎难坐。 我问:你们床下有很乱的东西吗? 她答:是有很多东西,因为睡的是一个铁架床,一些破烂衣物和农具都放在床下。 我当时让她进行了这样的调整:首先把床下的东西全部弄走,保持床下干燥清洁,二是把床的东面垫高,使卯木弱酉金旺。这样人为的制造了一个利于怀孕的场态环境,05年下半年生女孩一个。 场态效应是无形的,但却有有形的物体布局规律可寻,只要细心推验,就可以找到影响环境气场和谐的因素,消除不利因素就可以获得优化场态,产生康复效应。风水勘验就象给人诊病治病原理一样,只是这时是在给住宅治病罢了,有了好的风水环境,才能使人体场处在一个优化的场态中,提高工作效率和生活质量。网曝寺庙求子惊人一幕:

网曝寺庙求子内幕 花和尚偷吃 逆天了!!寺庙求子是有实践依据的!!! 【逸闻:和尚给妇女开光!】某省某市某庙的主持,法号“野合大师”,精通阴阳合欢之术!常常在禅林之中给女施主传道授业、指点迷津! 忽然想起旧时大户人家的儿媳妇总是怀不上儿子,去趟庙里回来就怀上了……

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